Otro es el resentimiento

DEL RESENTIMIENTO (IN)FUNDADO

Guido Sosola

Aquella consigna de ser rico es malo, la ha olvidado la población.  Son dos poderosas las razones: la aparición de la boliburguesía y toda la casta del enchufadismo, ambos generados por el régimen socialista; y la existencia de gente que ha prosperado a punta de trabajo propio y sin fregarle la existencia a nadie.

En un caso, el propio gobierno ha reconocido lo ocurrido en PDVSA. Si bien es cierto que más de dos décadas atrás hubo corrupción y, desde que López Contreras premió con sendos bonos las exportaciones distintas a la del petróleo, alcanzó nuevos horizontes, no menos lo es que resulta pavorosa la demostración de este siglo, e insoportable la vanidad y el derroche de los nuevos-ricos, acá y en el resto del mundo.

En otro caso, los venezolanos aplaudimos a quienes han hecho sus reales fregándose a diario, demostrando talento, vocación, empeño. Siendo lealmente competitivos, nuestras grandes estrellas del béisbol profesional son admiradas, reconocidas y respetadas, sobre todo, cuando llevan una vida ordenada, sobria y honesta: se saben ejemplo de juventud, como nuestros grandes basquetbolistas y futbolistas, al igual que los grandes narradores y comentaristas deportivos.

Algo parecido ocurrió en el mundo del hipismo del cul no soy aficionado, por cierto. Narradores y comentaristas, desde tiempos remotos, hicieron mucho real por la enorme credibilidad que los caracterizaba, gozando de la confianza de las grandes agencias publicitarias en el caso de no disponer de la propia que captara la confianza, atención y el compromiso de las grandes empresas de bienes y servicios.

No precisamos bien, por ejemplo, desde cuándo la narración y el comentario de las carreras de caballos, tuvieron tan arrollador éxito, pero lo suponemos desde los orígenes de la radio en nuestro país y la invención del llamado 5 y 6 en los años cincuenta del veinte. Para 1942, José Mendoza (“Miralejos”), era un referente hípico y comercial tan legendario como después lo fueron Mr. Chip, Blas Federico Jiménez, Antonio del Nogal (igualmente conocido por la animación televisiva de la lucha libre o “Catch As Catch Can”, en los sesenta), o Virgilio Decán, el famoso Aly Khan (nombre tomado de un príncipe que visitó el país un par de veces, fallecido en un accidente de tránsito).

Del Nogal o Decán, por citar un par de casos, fueron abogados de profesión, pero descollaron en la industria radial y televisiva.  Anunciarse con ellos, seguramente fue un lujo como también hacerlo con varios presentadores o animadores de televisión, como Víctor Saume, Renny Ottolina, Gilberto Correa, Guillermo González, Amador Bendayán, etc.

El asunto es que la gente conocía sus trayectorias, supieron de sus ascensos, y aplaudían que la prosperidad personal fuese fruto inequívoco del trabajo honrado. Pero esto no pasaba con los políticos, empresarios, gremialistas y otros de esa estirpe legendaria: la del rentismo, fuente del resentimiento que manipularon los socialista de la hora.

Reproducción: El Tiempo, Caracas, 1942. 

30/05/2024:

https://www.lapatilla.com/2024/05/30/guido-sosola-del-infundado-resentimiento/

Y... los dados cargados

 

Economía Hoy, Caracas,  21/07/2000.

Propagandización

DEL CULTO DE CALLE A LA PERSONALIDAD

Luis Barragán

Siempre nos impresionó la omnipresencia de Fidel Castro en todos los rincones de la Cuba revolucionaria, según la folletería que muy antes circulaba en Venezuela en torno al paraíso socialista. Gigantescas vallas e innumerables murales, versionaban su figura con las más variadas consignas.

Quizá porque en nuestro país predominaba el mensaje comercial, entendiendo por tal el de la oferta de los bienes y servicios del sector privado de la economía, no asumíamos que el Estado y sus titulares, por más poderosos que fuesen, coparan el paisaje rural y urbano, como en la isla caribeña.  Sin embargo, ocurría allá y, finalmente,  ocurrió acá luego de 1999 a través de un proceso inadvertido de propagandización política de todos los espacios públicos, tratándose de murales, carteles, vallas, o fachadas completas de edificios ofrecidos como atriles de inmensas pancartas, a veces, batidas y deshilachadas por el viento.

Fueron muy grandes las cantidades invertidas en la rápida formación e intenso trabajo de los muralistas que, al mismo tiempo que conseguían un “empleo”, ayudaban a imponer al régimen en cualesquiera lugares del territorio nacional. Muy pocas veces, salieron de los trazos y consignas convencionales, pues, la creación y la mensajería propia y eficazmente publicitaria correspondía a los períodos de la ventajista campaña electoral a todo nivel.

En todo el presente siglo, predomina el mensaje del Estado en las autopistas, avenidas, calles, veredas, callejuelas y hasta calles ciegas, en urbanizaciones y barriadas, el campo y la ciudad.  Huelga comentar que es poco lo que va quedando de Chávez Frías, a favor de Maduro Moros.

Existen arterias que exponen avisos propagandísticos y publicitarios comerciales, a veces, dominantes, pero son tramos relativamente cortos para el recorrido automotor.  El subliminal culto a la personalidad es demasiado evidente en los recorridos a pie, y habrá quien pueda sacar la cuenta del metraje cúbico de pintura invertida, el tiempo de elaboración y de duración ante las inclemencias de la intemperie, en una determinada cuadra o población.  

Fotografía: LB (CCS, 2022). 

04/12/2023:

https://opinionynoticias.com/opinionpolitica/40407-del-culto-de-calle-a-la-personalidad

¿Igual que ahora?

PUBLICIDAD POLÍTICA

Luis Barragán

Por supuesto, hubo las fuerzas antisistema de izquierda y derecha, en el siglo XX, que encontraron cabida aún en la prensa más cotizada, incluyendo la publicidad de sus incursiones radiales y televisivas.  Los actos proselitistas de la ciudad capital e interior del país supieron de la más amplia difusión, con el diseño acostumbrado en una época en la que no había las aplicaciones de hoy para los flyers.

Frecuentemente, se sabía de las transmisiones y recorridos de candidatos presidenciales, parlamentarios y municipales, cuando tocaba la época. De no recordar mal, por ejemplo, la izquierda marxista igualmente hallaba cupo en El Nacional, como ya parecía natural que el perezjimenismo lo hiciera en Últimas Noticias.

Hubo momentos de una enorme profusión de avisos, abaratado los costos o cumplimentado  el aporte del Consejo Supremo Electoral.  De gestos característicos y consignas muy bien estudiadas, el dirigente político abría espacio en nuestra cotidianidad para sus legítimos planteamientos.

Irrepetible el fenómeno en la presente centuria, es fácil constatar que ni la oposición más leal a la Constitución, puede anunciarse. No hay recursos para ello, monopolizándolo el principal partido de la usurpación y sus organizaciones que subsidia, dejando de existir la prensa tradicional y virtual, independientes, y … la misma dirigencia. El bloqueo informativo y la autocensura, no permiten el más elemental conocimiento de los hacedores de la política que quedan bajo el sorteo de las redes digitales que las desigualdades reales del socialismo lo hacen cada día más real por el sufrimiento y  la desesperanza que generan.

Hasta los matices de izquierda y de derecha desaparecieron, como la variedad de personalidades y estilos, a favor del maniqueísmo y del protagonismo obsesivo de pocos. La muestra de aquellos días lejanos, apenas sobrevive en medios de nuestras penurias, y de estos más cercanos, desaparecen con prontitud en el cementerio de las websites. 

Reproducción: El Nacional, Caracas, 1978. Detalle última página del cuerpo D. 

12/02/2023:

https://guayoyoenletras.net/2023/02/13/publicidad-politica/