"En resumen, el lenguaje de la reconciliaci6n no se subordina al de la justificaci6n, tampoco lo sustituye; no se limita a añadir matices relacionales, personales, deliberativos o futuros, sino que introduce un nivel superior de comprensi6n de la novedad que tienen los efectos de la iniciativa divina en Cristo, es decir, de su crear de nuevo las criaturas; se trata de una autoconsciencia nueva que el lenguaje de la justificaci6n -circunscrito al sistema legal judío: ley, circuncisión, pecado, etc.- no podía expresar"
Juan Manuel Granados Rojas
("La teología de la reconciliación en las cartas de san Pablo", Verbo Divino, Navarra, 2016: 17 s.)
Ilustración: Sabrina Bégin Tejeda.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario