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El Concejo Municipal de Libertador señaló en la exposición de motivos que la simbología fue pensada y diseñada a “imagen y semejanza” de los caraqueños para “romper radicalmente con el vasallaje” colonial y reconozca el pasado de los pueblos originarios. El dirigente social Carlos Julio Rojas calificó de inaudito que la alcaldesa Carmen Meléndez y los concejales eliminen los símbolos históricos de la ciudad
El chavismo planea cambiar los símbolos del municipio Libertador de Caracas: sustituyó la bandera, el escudo y el himno de la ciudad para, según una ordenanza, fortalecer el sentido de pertenencia, el gentilicio y la identidad. Sin embargo, las autoridades agregaron referencias a la llamada revolución bolivariana.
El Concejo Municipal señaló en la exposición de motivos que la simbología fue pensada y diseñada a “imagen y semejanza” de los caraqueños para “romper radicalmente con el vasallaje” colonial y para que se reconozca el pasado de los pueblos originarios.
“Una simbología que sea expresión del proceso de descolonización de la memoria histórica colectiva del pueblo de Caracas”, manifestaron los concejales del chavismo, siguiendo una línea marcada por Nicolás Maduro.
El documento describe cómo quedaron diseñados la bandera y el escudo, además de la composición del himno.
Mayerling Occhino, concejal por la Alianza del Lápiz, rechazó que el chavismo acabe con los símbolos de la capital, incluido el emblemático león. “Protestamos ante este ataque a nuestra identidad violando la ley y la Constitución”, manifestó en su cuenta de Twitter.
“¡Zarpazo a los símbolos de Caracas! Como primera fuerza opositora de la capital del país condenamos rotundamente esta violación a la idiosincrasia de todos los caraqueños”, agregó la concejal.
La bandera
“La bandera del municipio es un estandarte de forma rectangular que representa la identidad caraqueña mediante la combinación de elementos simbólicos expresados en colores y formas, que condensan el devenir histórico y cultural de la ciudad de Caracas”, señala la ordenanza.
Características:
La bandera diseñada por el chavismo contiene las siguientes características:
“Presenta un estampado en fondo color rojo con un triángulo en el centro, que tiene una estrella blanca, un fondo azul y el verde con la imagen del Waraira Repano, con los siguientes elementos:
a. El Waraira Repano: símbolo por excelencia del valle caraqueño, pues este lo conforman inmensas y majestuosas paredes verdes, que respiran sobre nosotros brindándonos vida, oxígeno, humedad y selva, un hogar que posee todos los elementos que nos componen como caraqueños y caraqueñas;
b. La estrella blanca: la estrella, siempre blanca, además de simbolizar la luz, la rebeldía de brillar constantemente, la resistencia en batalla es a su vez una de las ocho provincias que conforman a nuestro país, representado por ocho estrellas blancas en el azul de nuestra Bandera Nacional;
c. El rojo: representa la pasión, la fuerza del espíritu, es un color impetuoso, ritual para nuestros antepasados, como el color de la vida, luego de toda una larga historia civil; el rojo también representa el color de la sangre de todas las luchas por nuestra independencia, simboliza lucha y revolución, socialismo, cambios y una decisión rotunda de luchar por la vida y la libertad;
d. El blanco: representa la ausencia del color, o la luz misma, y en la descomposición de la luz está la gama pura del color. Para nuestros antepasados el blanco es la luz y sabiduría, es cambio y renovación; en esta bandera, el blanco junto al rojo evocan a la renovación. La luz junto a la sangre y pasión, la resistencia en la lucha de nuestros héroes independentistas indígenas, afrodescendientes y zambos, la resistencia a un pueblo que fue esclavizado y se proclama libre;
e. El verde: se encuentra dentro de los símbolos naturales que nos representa como lo es el gran contenedor vegetal, Waraira Repano, montaña Madre de vida; y la yerba Caracas que crece dentro de ella como un fruto silvestre y abundante. El verde es remembranza a nuestros pasados, propone el reconcilio del hombre con la naturaleza, como el hombre y mujer que cuida a su ambiente, y el ambiente los protege a ellos, mediante el oxígeno, el respiro, la alimentación, y el hogar, somos hombres y mujeres del valle, húmedo tropical selvático, de la costa, con todo lo es el relieve, en acuerdo con la alta exposición a la naturaleza que nos rodea;
f. El azul: el particular azul caraqueño. Además de ser un color unificador de libertad por dar la sensación de cielo despejado”.
La norma establece que se debe usar la bandera de forma obligatoria en los despachos u oficinas de los funcionarios, además de que debe izarse en un lugar destacado del municipio y visible de forma permanente.
El escudo
“El escudo del municipio es una representación emblemática de la ciudad de Caracas, de sus próceres, de sus recursos naturales, de su cultura e identidad sociohistórica más importante, que han determinado el desarrollo de la vida de la comunidad del municipio”, dice la ordenanza.
Consejo Municipal de Caracas
Las características señaladas por los concejales son:
“a. Un escudo dorado: con la forma ascendente en su parte superior como indicativo de su constante crecimiento;
b. Una cinta roja en la parte superior: con la frase de nuestro Himno Nacional «Seguid el ejemplo que Caracas dio», donde reposan dos aves: a la derecha un gonzalito y a su lado izquierdo una guacamaya;
c. La figura del Libertador Simón Bolívar: insigne caraqueño que amó con profundidad su ciudad natal y por lo tanto es el mejor ejemplo que debemos tomar las mujeres y los hombres que habitamos en ella;
d. La figura de una mujer afrodescendiente: representando el indudable coraje de la mujer venezolana;
e. Un hombre indígena: de mirada guerrera y firme, representando nuestras raíces y luchas. Todos mirando con decisión a la izquierda en un fondo azul como lo es siempre el cielo caraqueño;
f. Waraira Repano: majestuoso cerro;
g. La espada de Bolívar: realizada con oro, brillantes, plata y demás piedras preciosas, que la municipalidad del Perú le regalaría en 1825 al Libertador Simón Bolívar como agradecimiento a su lucha independentista;
h. Lanza que se mezcla con la planta llamada Pira: ícono de nuestra capital por ser un alimento ancestral;
i. Una cinta roja en la parte inferior con las victoriosas fechas 1810, 1811, 1989 y 2002;
j. Estrella roja de la revolución bolivariana: rompiendo por completo las cadenas de todo intento de yugo o dominación”.
El himno
“El himno municipal es la composición musical y poética, de carácter solemne, que representa la cultura, la historia e identifica la ciudad de Caracas, cuna del Libertador Simón Bolívar, y de los movimientos independentistas latinoamericanos”, señala.
Llamado Caracas vencerá, quedó compuesto de la siguiente forma:
Coro
Caracas, capital de Venezuela
Ejemplo de lucha y libertad
Cuna de Simón Bolívar
Caracas, la que siempre vencerá
I
Waraira Repano majestuoso
Caribes de coraje y dignidad
Apacuana, Tiuna, Carapaica.
Guaicaipuro, ejemplo que perdurará
19 de abril, 5 de julio
Fechas sublimes del honor
Caracas, corazón de independencia
Fuego patrio de la redención
Coro
II
Nuestra historia, su presente y el mañana
Es la fuerza de este pueblo vencedor
Rompiendo las cadenas coloniales
Ejemplo que Caracas dio
Compañeros de cantos y labores
Marchemos el camino de la unión
Levantemos en alto las banderas
¡Caracas, fuerza de revolución!
Coro
III
En Caracas 27 de febrero
Nuestro pueblo a la calle se lanzó
Al pasado jamás regresaremos
Marcharemos al redoble del tambor
Pueblo cimarrón en resistencia
¡Aguerrido luchador!
Miranda, precursor de independencia
Simón Rodríguez, maestro del Libertador
Coro
Caracas, capital de Venezuela
Ejemplo de lucha y libertad
Cuna de Simón Bolívar
Caracas, la que siempre vencerá (x3).
Imposición inaudita
Carlos Julio Rojas, coordinador del Frente Norte de Caracas, dijo que es inaudito que la alcaldesa chavista Carmen Meléndez y el Concejo Municipal de Caracas eliminen los símbolos históricos de la ciudad. “Como el león del escudo, imponiendo bodrio con una estrella roja comunista, también cambiaron la bandera y el himno”, manifestó.
Occhino calificó de insólito que los concejales de la Mesa de la Unidad Democrática durante la gestión de Jorge Rodríguez en la Alcaldía de Caracas hayan aprobado el cambio de símbolos en primera discusión. Esa acción, afirmó la concejal, dejó a la ciudad “huérfana” al suspender el uso de sus símbolos originales.
Se espera que la votación final ocurra el 18 de abril con el objetivo de que se presenten de forma oficial el 19 de abril, fecha patria.
¡Zarpazo a los símbolos de #Caracas!
Este es el escudo y la bandera aprobado por ediles de #Libertador socabando la identidad de la ciudad.
Como primera fuerza opositora de la capital del país condenamos rotundamente esta violación a la idiosincrasia de todos los caraqueños. pic.twitter.com/ZCW1iHILeb
— Mayerling Occhino (@MayerlingLapiz) April 13, 2022
13/04/2022:
ESTOS SON LOS ERRORES DEDISEÑO DE LOS SÍMBOLOS DE CARACAS IMPUESTOS POR EL CHAVISMO
Anaisa Rodríguez
Luego de que este miércoles se conoció que la mayoría chavista del Consejo Municipal de Libertador aprobó cambiar los símbolos de Caracas, el león, el himno y la bandera; el politólogo Guillermo Tell Aveledo explicó que fueron diseñados sin cumplir con reglas clásicas de la heráldica y la vexilología.
Así lo dejó saber en una serie de mensajes en su cuenta Twitter, este jueves, en los que destacó que estos nuevos elementos buscan «partidizar» la historia de la capital al negar hechos importantes como las protestas que anteceden a la independencia, la Generación del 28 y el 23 de enero: «Solo está la narrativa de la revolución bolivariana».
«Se quiere decir que la bandera vinotinto con el escudo de Santiago de León de Caracas y la plegaria a la Virgen María es un emblema colonial. Parcialmente, en tanto que la historia de la ciudad contiene eso. Pero el nombre indígena del valle permaneció como elemento principal».
En este sentido, Aveledo rechazó que el chavismo pretende defender una idea de la democracia participativa y se aprovecha de la representación que tiene en el Consejo Municipal, cuando en realidad, no hubo ningún tipo de consulta a quienes habitan la ciudad: «ni en un referendo, ni a nivel comunal, las autoridades municipales son lo que son, pero tienen el pese del bajo reconocimiento y débil legitimidad».
Pero el asunto va más allá, los tres símbolos aprobados no fueron correctamente diseñados, por lo siguiente:
1. «El escudo es heráldicamente complicado y difícilmente reconocible a distancia porque las letras negras sobre las cintas rojas no son fáciles de leer;
2. Las aves que descansan sobre el escudo como timbres parecen ornitológicamente correctas, por lo que parecen simplemente superpuestas, y en una escala que las minimiza. Se suele hacer distinto ya como soportes o timbres;
3. La forma del escudo tiene ese pico central solo para incluir la pluma del cacique (en un anacrónico tricolor) que no es una forma clásica. Y no tiene partición;
4. Los colores de las tres figuras humanas rompen la regla de los esmaltes y metales. Lo mismo que la sección de la cordillera mostrada; que tiene un problema adicional: no es estilizada heráldicamente;
5. La bandera, de Víctor Rodríguez y Carolina Jiménez, comparte ese problema de la cordillera. Se mantiene un cerro y un cielo casi fotográfico, sin la estilización ordinaria. ¿La puede reproducir un niño en un Kinder con papel lustrillo?;
6. Además, las banderas usan colores planos. No usan sombras ni degradados. Ya sean colores tradicionales o revolucionarios;
7. La partición de la nueva bandera caraqueña, con un triángulo en el centro, que parece evocar a la bandera del estado Mérida, (que es estupenda)… Aquí la estrella es blanca, y roja, lo que presumo corresponde a la estrella de Caracas dentro del tricolor nacional; eso debilita el carácter único que tenía la bandera caraqueña con el escudo de Santiago de León. Era distinta, y anterior, a todas las banderas regionales.
«En suma, aparecen como símbolos parcializados históricamente, impuestos y no consensuados, y especialmente, diseñadas sin atención con las reglas ortodoxas de la heráldica y la vexilología. Serán siempre polémicas, y quizás ese es su sentido», agregó Aveledo.
«Son unos ignorantes»
El cronista de Caracas, Guillermo Durand condenó este miércoles el cambio de los símbolos de la ciudad, pese a que aseveró que esto no es nada nuevo porque el chavismo empujaba la idea desde que Juan Barreto era alcalde entre 2004 y 2008.
«Son unos ignorantes que quieren de alguna manera manipular al caraqueño, tergiversando lo que ha sido su historia sobre el supuesto de que han habido sectores de la población que fueron invisibilizados como fueron el indio y los esclavos negros. No, porque por ejemplo en el himno de Caracas, la letra habla de la Ciudad del Indio, la Ciudad del Negro, la Ciudad del 19 de Abril y es una síntesis de la ciudad de Caracas, entonces dijeron eso de manera infame», fustigó en entrevista concedida a ND.
14/04/2022:
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